Ancienne participante de Tellement vrai, Najet revient sur une expérience télévisuelle qu’elle décrit aujourd’hui comme une « chute libre ». Dans une interview accordée à Konbini, elle raconte comment, à 20 ans, elle a été approchée par la production et s’est finalement retrouvée exposée dans une émission qu’elle juge moqueuse et centrée sur l’audimat.
Une émission qui divise encore
Diffusé sur NRJ 12 de 2008 à juin 2015, Tellement vrai suivait le quotidien de personnes confrontées à diverses problématiques. Les formats mêlaient témoignages et séquences de vie et ont souvent fait débat : certains dossiers, parfois jugés extrêmes, ont laissé des séquelles. L’article rappelle notamment le cas de Mélissandre, une fillette en surpoids âgée de 10 ans lors du tournage, qui avait suscité une forte émotion à l’époque.
Pour le public, ces épisodes demeurent populaires : de nombreuses rediffusions circulent sur TikTok et alimentent encore les conversations. Parmi les figures marquantes de l’émission, on se souvient de Jérôme, devenu célèbre pour embrasser ses posters de Britney Spears, et de Najet, dont la séquence avec un séchoir a marqué les esprits.
Le récit de Najet : rêve vendu, image broyée
Interrogée par Konbini, Najet raconte avoir été séduite par les promesses de la production alors qu’elle avait vingt ans. « Je n’étais pas très réceptive à tout ça », confie-t-elle. Elle ajoute avoir cherché la notoriété : « Ce n’était pas ce que je voulais. Moi c’était devenir une diva en fait. Mon but c’était de faire de la télé et de faire beaucoup de télé. »
Mais la réalité du plateau l’a vite déçue. Dans des termes crus, elle juge le montage et l’intention de l’émission : « Le gros problème c’est que cette émission c’était un vrai fiasco. C’était de la merde. Ils m’ont prise pour une conne. C’était une chute libre. »
Elle décrit aussi les techniques de la production pour convaincre les candidats : « Ils te vendent du rêve en t’expliquant que tu vas devenir célèbre. Ils te vendent du rêve. On te mange le cerveau en te disant que tu vas pouvoir avoir beaucoup d’argent etc. (…) Ce qu’ils recherchaient uniquement, c’était de se moquer de toi et d’avoir un critère de personnage assez catastrophique pour faire de l’audimat. »
Najet précise toutefois que la dimension comique et caricaturale n’était pas toujours entièrement fabriquée. « Il faut savoir que ce n’était pas spécialement scénarisé », dit-elle, avant de nuancer : « Le fait est que j’étais un phénomène et ils essayaient de me faire en jouer plus. Comme j’étais naïve et très fofolle à chaque fois qu’on me disait de faire un truc, je le faisais. C’était quand même moi il ne faut pas le nier. »
Conséquences personnelles et regard critique
Contrairement à d’autres participants de l’émission, Najet affirme ne pas avoir souffert d’un harcèlement massif après diffusion : « Moi j’ai eu de la chance parce que je n’ai pas été harcelée au contraire. On rigolait plus de ce que j’avais montré à la télé qu’autre chose mais c’est dénigrant. »
Elle met toutefois en garde : s’exposer dans des formats de télé-réalité ou de témoignage peut « détruire une vie ». Najet insiste sur la nécessité de réfléchir avant d’accepter ce type de visibilité, même si, pour elle, l’épisode n’a pas eu de conséquences dramatiques.
Le témoignage soulève un débat plus large sur l’éthique des émissions de témoignages et sur les méthodes de production qui cherchent à créer des personnages facilement lisibles par l’audience. Ce type de format repose souvent sur des ressorts éditoriaux — montage, cadrage et mise en scène des réactions — qui peuvent accentuer l’exposition et la caricature des participants.
Si Najet raconte son expérience avec franchise, certaines imprécisions observées dans la presse (variations d’orthographe du prénom par exemple) montrent que les archives et les comptes rendus peuvent diverger. Son retour apporte cependant un éclairage direct sur ce qu’un candidat peut ressentir lorsque la promesse de célébrité vire au sensationnalisme.
Le cas de Tellement vrai, qui continue d’alimenter les réseaux sociaux, reste un exemple parlant des tensions entre divertissement, dignité des personnes filmées et logique d’audience. Le témoignage de Najet réactive ces questions et invite à une réflexion sur les limites de l’exposition médiatique.
